御香宮神社 | 桃山文化が香る、安産の社。見どころ、御朱印ご紹介

御香宮神社（ごこうのみやじんじゃ）は、安産・子育てのご利益で知られる「神功皇后（じんぐうこうごう）」がお祀りされています。

桃山文化の香りが残る絢爛豪華な本殿や拝殿。名水百選「御香水」、小堀遠州ゆかりの庭園など見どころも多数。

なぜ神功皇后が安産の神さま？平安時代に御香水が湧き出たと伝わりますが、社殿は桃山文化。その理由は？

ご利益・由緒・見どころをまとめました。

基本情報

御香宮神社
所在地：京都市伏見区御香宮門前町174
TEL. 075-611-0559
御祈祷受付 9:00～16:00　※予約不要
御香宮神社公式サイト

【1】安産の社御香宮神社

主祭神・神功皇后の霊験神話から、安産・子育ての御利益で信仰されています。

戦前までは、神功皇后は「三韓征伐」のエピソードや「八幡神」の母ということから、「武神」として崇敬されていたそうです。

・御祭神

主祭神：神功皇后
相殿神：応神天皇、仲哀天皇、ほか六神

・神功皇后の神話

神功皇后は、第14代天皇、仲哀天皇 [在位192-200年] の皇后。
神と交感する能力を持つ巫女的な女性だったようです。

古事記｜神功皇后のミラクルな神話

神功皇后の夫、仲哀天皇は「海のかなたの宝の国を授けよう」と神託を受けましたが、信じなかったため神の怒りに触れて亡くなります。そして‥

神功皇后は臨月を迎えていましたが、神託に従い朝鮮半島の新羅に向かいます。海を渡る時、大小の魚が寄り集まって船の進行を助けつつ追い風が舟を進めたといいます。同時に、お腹に石を当ててさらしで巻き、冷やすことによって出産を遅らせたといいます。
そんな神功皇后の勢いに新羅の国王は恐れおののき、降伏して朝貢することを誓い、後に高句麗・百済もこれに従いました。（三韓征伐）
帰国後、筑紫で凱旋してから応神天皇（八幡神）を無事に出産。
大和に戻り、他の王らの反逆の企ても粉砕、御子を皇太子に立てて、摂政として約70年間みずから政治をとったといわれています。 [在位201-269年]

※記紀の記載上、皇后は皇位に就かなかったことになっていますが、天皇に匹敵する存在であり、日本書紀でも天皇に準じた扱いをしています。

▲月岡芳年筆「日本史略図会第十五代神功皇后」, パブリック・ドメイン, Link

神功皇后が出産を遅らせるために使った石は「月延石（つきのべいし）」と呼ばれます。

その石は3つあり、長崎県の「月讀神社」、京都市の「月読神社」、福岡県の「鎮懐石八幡宮」に奉納されたと伝わります。

筑紫（福岡）の地に実在を伝えられる鎮めの石は、「鎮懐石」の名で8世紀初頭の歌人山上憶良の歌に、具体的な寸法と共に人々が盛んに参っていた様子が描かれています。

遥か昔の日本に、神功皇后のようなパワフルな女性がいたとは素晴らしいです！ぜひあやかりたいものですね！

【2】安産祈願

祈祷受付は 9:00～15:30で予約不要です。

・安産祈願、子育て祈願

安産祈願は、特に大安と土日祝日が重なる戌の日は混雑しがちで、複数組での案内となる場合や1時間以上の待ち時間が発生する場合もあるそうです。時間に余裕をもって伺いましょう。

・安産祈願ご祈祷　8,000円
・安産祈願ご祈祷（岩田帯付き）10,000円
・安産祈願ご祈祷（コルセット付き）12,000円

子どもの成長の節目には、感謝と健やかな成長を祈ります。

・初宮参りご祈祷　8,000円
・七五三参りご祈祷　5,000円
・十三参りご祈祷　5,000円

・安産お守り

安産のお守りが充実です！
もちろん、開運や厄除けのお守りもありますよ^^

桐箱に入ったピンクの安産御守りはプレゼントにぴったり！

【3】御香宮神社の歴史

創建年は不詳。
初めは「御諸神社（みもろじんじゃ）」と称しました。

・平安時代に御香水が湧き出す

平安時代、862年（貞観4年）社殿を修造。伝承によると同年、境内より良い香りの水が湧き出し、時の清和天皇から「御香宮」の名を賜ったといいます。

・華麗な桃山文化の時代

1590年（天正18年）天下統一を果たした豊臣秀吉の次のターゲットは朝鮮。御香宮で朝鮮出兵の戦勝を祈願し、願文と金熨斗付太刀（重要文化財／東京国立博物館に委託）を献じました。神功皇后の朝鮮征伐にあやかるためであったといわれます。

秀吉は朝鮮出兵を始めた後、1592年（天正20年）に隠居後の住まいとして伏見城の築城を開始。御香宮神社を城の鬼門除け守護神として、伏見城領内の深草大亀谷に勧請、社領三百石を寄進し本殿等を造営しました。

1598年（慶長3年）秀吉が没し、天下人となった徳川家康は1605年（慶長10年）御香宮を元の場所（現在地）に遷座させ、社領三百石を寄進し新たに豪華な本殿を再建しました。

1605年（慶長10年）：徳川家康の寄進で本殿を再建
1622年（元和8年）：徳川頼房の寄進で表門として伏見城の大手門を移築
1625年（寛永2年）：徳川頼宣の寄進で拝殿を建立

現在、深草大亀谷に勧請された御香宮は「古御香宮（ふるごこう）」と呼ばれ、御香宮神社の御旅所（おたびしょ）になっています。

・幕末維新の激動に巻き込まれ‥

1868年（明治元年）に起こった鳥羽・伏見の戦いでは、伏見町内における新政府軍（薩摩藩）の本営となり、一時、御神霊は古御香宮に遷されたそうです。

その後、激しい市街戦が繰り広げられましたが本殿等は無事でした。対する旧幕府軍は、本営伏見奉行所に新政府軍から大砲を打ち込まれ炎上し撤退に追い込まれました。現在、伏見奉行所跡には石碑が残るのみです。

幕末の戦乱で新政府軍が勝ったので、現在も豪壮華麗な桃山文化の名残をとどめているのですね^^

【4】御香宮神社の見どころ

御香宮の名前の由来となった御香水や、桃山時代の豪華な装飾が美しい社殿、小堀遠州ゆかりの庭園など見どころ多数。

・御香水｜名水百選

御香宮神社の名の由来となった清泉です。伝承によると、平安時代 862年（貞観4年）境内より良い香りの水が湧き出し、時の清和天皇から「御香宮」の名を賜ったといいます。

｢石井の御香水｣として、伏見の七名水の一つに数えられ、徳川頼宣、頼房、義直の各公は、この水を産湯として使われたそうです。絵馬堂には御香水の霊験説話を画題にした『社頭申曳之図』がかかっています。

明治以降、涸れていた水を1982年（昭和57年）に復元、1985年（昭和60年）環境庁（現、環境省）より京の名水の代表として『名水百選』に認定されました。

・本殿｜豪壮華麗な装飾

桃山時代の華やかで豪壮華麗な本殿（重要文化財）は、1990年（平成2年）より着手された修理により極彩色が復元されました。

1605年（慶長10年）徳川家康の命により京都所司代・板倉勝重を普請奉行として再建された五間社流造、桧皮葺（ひわだぶき）の大型社殿です。

正面の頭貫（かしらぬき）、木鼻（きばな）や蟇股（かえるまた）、向拝（こうはい）の手挟（たばさみ）には施された彫刻は極彩色に彩られ、背面の板面の板壁には五間全体にわたって柳と梅の絵が華やかに描かれています。

さらに、江戸時代の社殿修復の費用は、徳川御三家の寄進と氏子の浄財でまかなわれ、大修理時には、神主自ら江戸に下って徳川幕府直接の御寄進を仰いだ例も少なくなかったそうです。

本殿には、菊の御紋（天皇と東宮）や五七の桐紋（天皇家）、葵の御紋（徳川家）が見られます。

・拝殿｜絢爛豪華な装飾

絢爛豪華な拝殿は、1625年（寛永2年）徳川頼宣の寄進によって建立され、1997年（平成9年）に半解体修理が竣工し極彩色が復元されました。

桁行七間、梁行三間、入母屋造、本瓦葺の割拝殿（わりはいでん）です。

正面の軒唐破風（のきからはふ）は、手の込んだ彫刻によって埋められています。

五三桐の蟇股や大瓶束（たいへいづか）によって左右に区切られている彫刻は、向かって右は龍神伝説の光景を彫刻した『鯉の瀧のぼり』、左は琴高仙人が鯉に跨って瀧の中ほどまで昇っている光景を写しています。

・表門｜伏見城大手門

1622年（元和8年）、徳川頼房が伏見城の大手門を拝領して寄進しました。
切妻造・本瓦葺の薬医門。どっしりと落ち着いた豪壮な構えは伏見城の大手門たる貫禄を示しています。

特に注目すべきは、正面を飾る「二十四孝」を彫った蟇股。向かって右から、楊香、敦巨、唐夫人、孟宗の物語の順にならんでいます。また両妻の板蟇股も非常に立派で、二十四考の彫刻と併せて桃山時代の建築装飾の代表例とされています。（重要文化財）

二十四孝（にじゅうしこう）
中国古来の教訓書。優れた孝行をした24人を取り上げた書物です。日本にも伝来し、神社仏閣等の建築物などの意匠のモチーフとしても採用されています。

・庭園｜小堀遠州ゆかりの石庭

石庭拝観料：200円
休館日：神社行事により、臨時休館有
拝観時間：9:00～15:30

小堀政一が1623年（元和9年）に伏見奉行に任ぜられた時に、伏見奉行所内に作った庭の石を移築して作った庭園です。※現庭園の作庭は中根金作氏。

当時の庭園は、1634年（寛永11年）7月、上洛した三代将軍家光が素晴らしさに感心し、遠州公に褒美として5千石を加増したほどの出来栄えだったようです。

しかし、伏見奉行所は明治時代以降、陸軍工兵隊、米軍キャンプ場と移り変わり、荒れ果て、昭和32年には市営住宅地にするため取り壊す事になりました。

そのことを残念に思った当時の宮司は、文化的価値の高い遠州ゆかりの庭園を残すために働きかけ御香宮神社に移築しました。

庭園の手水鉢には、1477年（文明9年）の銘があり在銘のものとしては非常に珍しいそうです。

小堀政一（こぼりまさかず）
安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名、茶人、建築家、作庭家、書家。備中松山藩第2代藩主、のち近江小室藩初代藩主。遠州流（小堀遠州流）茶道の祖。一般には小堀遠州(こぼりえんしゅう)の名で知られるが、「遠州」は武家官位の遠江守の唐名に由来する通称で後年の名乗り。幼名は作助、元服後は、正一、政一と改める。道号に大有宗甫、庵号に孤篷庵がある。
出典：Wikipedia

・植物｜ソテツ、藤、椿

ソテツ（京都市登録天然記念物）
ソテツは南方系の裸子植物で、通常京都付近では冬期に覆いを施す必要があります。この御香宮神社のソテツは覆いなしで越冬、開花結実しており、ソテツの生育域を考えるうえで重要な資料となっているそうです。

樹齢は不明ですが、1605年（慶長10年）の本殿建築時からそれほど下らない時期に植えられた可能性もあるそうです。
※開花時期7月上旬

ところがらの藤
江戸時代前期、後水尾上皇によって命名されたそうです。
遠州ゆかりの石庭に植えられています。
※開花時期4月頃
五色の散り椿（おそらく椿）
豊臣秀吉が伏見城築城の際、各地から集めた茶花の一つと伝えられます。樹齢約400年の古木で、純白・ピンク・白の斑入りなど五色の花が咲くそうです。

小堀遠州が、これほど見事なツバキは、おそらくないだろう。と、たたえて以来「おそらく椿」とも呼ばれているそうです。特別拝観時以外は見ることができないそうです。
※開花時期3月末から4月上旬

本殿は特別拝観の時しか入れません。極彩色を見たかったので、囲いの隙間から覗きました^^　